月報『マラナタ』10号巻頭言

『父の家にいるのは当たり前』

2019年1月13日(日)礼拝説教より
ひきかつ 牧師ぼくし
聖書せいしょ箴言しんげん1しょう7せつ
ルカによる福音書ふくいんしょ2しょう41-52せつ


1、神殿での少年イエス様

 12月30日の礼拝は、ルカによる福音書2章22~38節の御言葉に聞きました。「神殿に献げられる」と小見出しにあるように、両親は、主の律法に「初めて生まれる男子は皆、主のために聖別される」と定められているので、イエス様を主に献げるためにエルサレムの神殿に連れて行きました。

 そして、神殿でシメオンに会いました。シメオンは聖霊に導かれていた人で、幼子イエス様が両親に連れてこられた時、すぐに幼子を腕に抱き、神様をたたえて言いました。

 「主よ、今こそあなたは、お言葉通りこの僕を安らかに去らせてくださいます。わたしはこの目であなたの救いを見たからです。これは万民のために整えてくださった救いで、異邦人を照らす啓示の光、あなたの民イスラエルの誉れです。」(:29~32)

 イエス様の誕生は、異邦人の救い、全世界の万民の救いとして語られています。シメオンによって祝福された幼子イエス様は「たくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。」(:40)のです。続いて、「神殿での少年イエス」の小見出しがついた、イエス様の12歳の時の話が出てきます。

 イエス様は「たくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた」(:40)とありますが、イエス様だけでなく、幼子は皆、神様の子供ですから、「神の恵みに包まれている」のです。

 そのことを大人がどれだけ気づき、神様からお預かりしている子供として認識しながら育てているかが問われてきます。産まれた時は、みんな純真な子供なのです。ところが育てられ方次第で、悪の道に入り、犯罪を犯してしまう子供もいるのです。

 幼い子供はなかなか体温調整ができないので、室温が高いと高い体温になってしまうのです。それと同じように、子供の置かれた環境が悪いと、悪い方に同化してしまいます。私たち大人は、子供たちを良い環境に置いてあげることができるように祈り努めなければなりません。その意味で、ミッション・スクールの存在は大きいです。

 神様は、どんな子供でも愛して下さっていることを、知的に教えるだけでなく、愛を注ぎながら育てていくことが大事です。今日の聖書の個所は、子供は、自分の子供である前に、まず神様の子供であることを意識して育てていく大切さを教えているのです。

2、少年イエス様を通して学ぶ3つのこと

(1)慣習に従って

 「イエスが12歳になったときも、両親は祭りの慣習に従って都に上った。」とあります。

 日本では、満20歳で成人式を迎えます。ユダヤ人の男子は13歳で成人式を迎え、この年から律法のあらゆる義務を果たすことが求められます。まず、年3回のエルサレムでの三大祭り(過越し祭、五旬祭、仮庵祭)に出席することが命じられています。

 女性にはその義務はないのですが、敬虔な家庭では同行したのです(サムエル上2:19)。しかし、年3回出席という規定は、一般的に年1回の「過越祭」への出席だけでも良いとされていました。イエス様のご両親は、この慣習に従ったのです。

 ユダヤ人社会では、男子が12歳になると青年期に入ったとされ、律法に従う生活ができるようになると考えられていました。
そして断食をすることを教わり始め、13歳になると幼年期を脱し、成人の宗教的義務に関わることが求められました。おそらく、イエス様の両親は、一人前の年齢に達したイエス様が、これから神の前に一人で立つことができるという喜びを持ってエルサレムに上ったと思います。過越祭と、それに続く「種入れぬパンの祭り」(除酵祭)は7日間に渡ります。当時、一緒に連れて行くことは子供に対する宗教教育でありました。

 新約時代に生きる私たちにできることは、何と言っても一般化されているクリスマスに、子供たちと教会で礼拝を捧げることです。〝クリスマスって何の日〟とテレビ番組で取り上げられていました。クリスマスは終わり、今度は、クリスマスほど世間に知られていませんが、イースターに向かって準備しなければなりません。今から、祈りながら、このチャンスに子供や孫を誘ってみるのも一つの良い方法です。

 信仰とその成長とは、自動的に起こるものではなく、何もしないでは起きるものではありません。信仰の成長には訓練が必要であることが、ここで語られています。今日の聖書では「慣習に従って」と言うところです。「慣習」とは〝しきたり〟〝ならわし〟習慣の意味です。信仰には、しきたりや習わしに従うことが、つきものです。

 礼拝も習慣になることが大事とも言えます。日常の決まりきった行いは、信仰生活と切っても切れないものなのです。私たちの毎日の生活で、朝、顔を洗ったり、歯を磨いたり、1日3回の食事をしたり、お風呂に入ったり、習慣化されていることを欠かすと気持ちが悪くなります。

 信仰生活もこれに似ています。毎日曜日の礼拝に来て、御言葉に聞き、そして兄弟姉妹と交わりをします。そして始まる1週間、毎日、聖書日課を通して聖書を読んで、御言葉に従い、執り成しのお祈りをし、週半ばの祈祷会を覚えることが、習慣化され、当たり前の生活となっていくのが大事です。

 ある賢人は、〝性格というものは習慣の総計である〟と言っています。即ち、性格とは、何らかの行動が習慣となって表れたものだと言うのです。ですから、キリストのような品性を身に着けたいと願うなら、キリストの持っておられた習慣を身に着けて成長していけばよいと言うことです。

 ある人は言いました。暇さえあればテレビばかり見ていてよいのだろうか。聖書も読まないし、祈りもしない、礼拝は時々しか行かない。これでクリスチャンと言えるのかと自分を責めていました。思い切って礼拝に出ることにしました。そうしたら、とても気が楽になり、月1回の礼拝が、2回、3回となりました。テレビばかり見ていたが、半分だけテレビを見、半分は聖書を読む時間にするようにしました。すると気が楽になり、信仰生活が楽しくなってきましたと言っておられました。良い習慣に少しずつ置き換えていくことによって、少しずつキリストの似姿に向かって成長していったのです。

(2)父の家にいるのは当たり前

 私たちは毎日の生活で、時として知らないうちに、あれやこれやと神様以外の人や物を捜しています。「私たちは、なんとも落ち着かず右往左往して、どうしようもないものですが、しかし、そんな私たちであることをご存知の上で御手を広げて、〝ここだよ、ここだけだよ〟とお迎えくださる主のやさしさはたまりません。」(FBマイヤー)

 少年イエス様は12歳になって、ある程度自由にふるまっていました。両親は過越祭の期間が終わって帰途についた時、イエス様はエルサレムに残っておられました。両親は1日分の道のり(35km)を行った時に、イエス様がいないことに気づいたのです。それから、両親は親類や知人の間を捜し回ったが、見つからなかったので、捜しながらエルサレムに引き返しました。3日後に、イエス様が神殿の中にいるのを見つけました。

 少年イエス様は、「学者たちの真ん中に座り、話を聞いたり、質問したり」しておられました。「聞いている人は皆、イエスの賢い受け答えに驚いた」と記されています。ここに神の御言葉を学ぶ姿勢が示されています。

 「マルタとマリアの話」があります。マリアはイエス様の足もとに座り、しっかりと話を聞いていました。姉のマリアはイエス様をもてなす料理を作るのに忙しく、何も手伝わないマリアの姿を見て怒ってしまいました。するとイエス様は「マルタ、マルタ、あなたは多くのことに思い悩み、心を乱している。しかし、必要なことはただ一つだけである。マリアは良い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」(ルカ10:41~42)と言われました。

 少年イエス様の姿は、マリアとは状況は違いますが、教わる者の姿勢を取り、何よりも神の御言葉に耳を傾け、真剣に学者に質問していました。この神の御言葉に学ぶ姿勢は、私たち大人も学ぶべきでありますが、ここを通して、子供には教会でなければできない、聖書を読み・祈り・礼拝をささげるという習慣の大切さを、小さいうちから教えなければならないことを学ばせられます。大人も子供も御言葉に聞いて従う習慣、祈る習慣を身に着けていきたいと思います。

 少年イエス様と学者とのやり取りは、学者たちと対等に議論していると言うよりも、座って御言葉を〝教わる者の姿勢〟が示されています。

 12歳になったイエス様が、神の掟に対して責任を持つことができるようになることは〝自立する〟ことです。普通、自立することは親の手から離れることであります。しかし、母親のマリアは、ここではまだ子離れしていないのです。

:48)母は言った。「なんでこんなことをしてくれたのです。御覧なさい。お父さんも私も心配して捜していたのです。」
:49)するとイエスは言われた。「どうしてわたしを捜したのですか。わたしが自分の父の家にいるのが当たり前だということを、知らなかったのですか。」
:50)しかし、両親にはイエスの言葉の意味が分からなかった。

 ここには、私たちに対して大切なことが教えられています。つまり、〝子供は、いったい誰のものか、親だけのものなのか〟と問われています。

 親が子供はどこへ行ったのかと心配するのは当然であります。しかし、イエス様は「わたしが自分の父の家にいるのは当たり前だということを、知らなかったのですか」と言われ、親子の関係よりも自らの使命をはっきりと打ち出しておられるのであります。

 私たちには家が2つあります。一つは生活する家です。もう一つはイエス様が言われた父なる神の家です。私たちは、父なる神の家に住んでいるのに、不安な生活をしていないでしょうか。

 もし、親である私たちが、マリアのように子供のことで大変不安な生活をしているとしたら、子供を父なる神の家に住まわせていないから不安で仕方がないのです。子供は神様からの預かりもので、自分一人で育てるのではなく、神様が育てて下さるのです。そのことを信じる時に安心が与えられます。

 大人の私たちも、マリアのようにイエス様を捜して右往左往しないためには、まず、父なる神の家にいるのが当たり前だと思うことです。

 具体的には、何よりも第一に主日の礼拝と聖餐を大事にしてしっかりと主イエス様に結び付くことです。次に、イエス様の〝御言葉を教わる姿勢〟に習って、日々の聖書日課を大事にすることです。また、少年イエス様が学者たちと交わって成長したように、私たちも兄弟姉妹との交わりと執り成しの祈りを大切にすることです。そして「父の家にいるのは当たり前」と言い合いながら、キリストの体なる教会にしっかりとつながり続けて行きましょう。ここにこそ安心の道があるのです。

(3)仕える

 少年イエス様は、ナザレの家に帰ってから、両親に仕え、父ヨセフの大工の仕事を手伝いながら社会生活をされました。

 私たちは新しい年も、それぞれこの世へと遣わされて行きます。置かれている所でキリストの恵みを証ししつつ、仕事に励み、隣人に仕えて行きましょう。そうすれば、神様は私たちの生活の中に平安と喜びを恵みとして与えて下さいます。

:52)イエスは知恵が増し、背丈も伸び、神と人とに愛された。

 私たちクリスチャンは、イエス様に似た者として成長していくイエス様の弟子ですから、この御言葉は、私たちにも与えられている恵みであります。

〈祈り〉

天の父なる神様、御名を賛美します。

 主イエス様が12歳の時からもうすでに神の御言葉を学び、従う姿勢を取っておられ、「わたしが自分の父の家にいるのは当たり前」と言われたことを私たちに自覚させて下さり本当にありがとうございます。

 どうか、まず私たち大人が父の家から離れることなく、しっかりとつながって、子供たちをも信仰へと導いていくことができますように力を下さい。

主イエスの聖名によって祈ります。  

アーメン。

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2019年1月の生花

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講壇こうだんのお花(#44)*
19.1.27 生花no.44(resized)

2019年1月27日聖書せいしょ

テサロニケのしんへのがみ2しょう7せつ後半こうはん-8せつが掲載されていました。

🔈説教音声が聞けます
2019年1月27日礼拝れいはい
(降誕節第こうたんせつだい5主日しゅじつ)

あたらしい契約けいやくきる』
♪音声再生(5MB:39分)

説教者:川染かわぞめ三郎さぶろう 牧師ぼくし
*埼玉地区講壇交換として鴻巣教会から川染三郎先生をお招きし説教をして頂きました。感謝いたします。


聖書箇所:エレミヤしょ31しょう31-34せつ
テサロニケのしんへのがみいち2しょう1-8せつ
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講壇こうだんのお花(#43)*
19.1.20 生花no.43(resized)

2019年1月20日聖書せいしょ

ヨハネによる福音ふくいんしょ1しょう29せつが掲載されていました。

🔈説教音声が聞けます
2019年1月20日礼拝れいはい
(降誕節第こうたんせつだい4主日しゅじつ)

ひつじイエスは神様かみさまへのみち
♪音声再生(3MB:30分)

説教者:ひきよし 牧師ぼくし


聖書箇所:イザヤしょ40しょう1-4せつ
ヨハネによる福音書ふくいんしょ1しょう19-34せつ
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講壇こうだんのお花(#42)*
19.1.13生花no.42(resized)

2019年1月13日聖書せいしょ

ルカによる福音ふくいんしょ2しょう49せつが掲載されていました。

🔈説教音声が聞けます
2019年1月13日礼拝れいはい
(降誕節第こうたんせつだい3主日しゅじつ)

説教者:ひきかつ 牧師ぼくし


聖書箇所:箴言しんげん1しょう7せつ
ルカによる福音書ふくいんしょ2しょう41-52せつ
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講壇こうだんのお花(#41)*
19.1.6 生花no.41(resized)

2019年1月6日聖書せいしょ

ルカによる福音ふくいんしょ11しょう2せつが掲載されていました。

🔈説教音声が聞けます
2019年1月6日礼拝れいはい
(降誕節第こうたんせつだい2主日しゅじつ公現日こうげんび)

しゅよ、わたしたちにもいのりを
 おしえてください』
♪音声再生(4MB:32分)

説教者:ひきくに磨呂まろ 牧師ぼくし


聖書箇所:レビ25しょう8-10せつ
ルカによる福音書ふくいんしょ11しょう1-2せつ
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日本キリスト教団本庄教会
〒367-0044 埼玉県本庄市見福3-4-1
TEL 0495(22)2785


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マラナタ9号編集後記

本庄教会月報第9号をお届けします。

今回はクリスマス特集です。
 今年のクリスマスは、昨年より5,000部多い8,000部のチラシを作成し、新聞折り込みやポスティングで地域に配布しました。
クリスマス礼拝には5人、イブ礼拝には9人の新来会者を迎えることができました。
 その中にはチラシを見ていらしたご夫妻もありました。本庄の地域に福音を宣べ伝えるために、今後も小さな努力と祈りを積み重ねていきたいと思います。        
  在 主

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クリスマス・イヴ礼拝メッセージ

「すべてのひとらすまことひかり

2018年12月24日(月)
クリスマス・イヴ礼拝説教より
ひきくに磨呂まろ 牧師
聖書:へん36へん14~22せつ
ヨハネによる福音書ふくいんしょ1しょう1-18せつ


1、クリスマスはキリストの誕生を祝うのになぜサンタクロースなのか

 メリー・クリスマス。皆さん、ようこそ、イブ礼拝にお出で下さいました。クリスマスは、日本の年中行事に、なくてはならないものになりました。

 私は、一昨年まで、キリスト教幼稚園の園長を39年間務めてきました。クリスマスになると、キリスト教幼稚園では3歳児、4歳児、5歳児が一緒にキリストのお誕生を祝う劇を演じるのです。この劇のことを「ページエント」と言います。無垢で純真な心で演じる子供たちのページェントを見て、イエス様の世界を垣間見るようで感動していました。この子どもたちに「クリスマスってなあに」と聞くと、「イエス様のお誕生日です」と返事が返ってきます。

 ところで、キリスト・イエス様のお誕生日のクリスマスなのに、なんでサンタクロースが出てくるのでしょうか。
NHKの番組〝チコちゃんに叱られる〟ではありませんが、「今や、日本の全国民に問う。クリスマスはキリストの誕生日なのに、なぜサンタクロースが出てくるのでしょうか」と問われます。その答えは、現在のトルコのミラで、セント・ニコラスという司教・神父さんがいました。ニコラスはある時、貧しくて娘が身売り寸前の家にコインを投げ入れて、娘が助かったという逸話が元です。

「セント」と言うのは聖人のことです。聖マリアのことをサンタ・マリアともいうように、セントはサンタともいわれます。サンタ・ニコラスという名前がサンタクロースと訛って行ったのです。このセント・ニコラスは、キリストの救いの恵みと喜びを人々に伝える神父でした。ニコラスは裕福な家に育ったそうですが、貧しくて身売り寸前の娘を救うためにお金を投げ入れて助けました。ニコラスは、キリストの救いの恵みと喜びを分かち合っていたのです。投げ入れたお金がストープわきに干してあった靴下に入ったそうです。それでサンタクロースが靴下にプレゼントを入れてくれるとの逸話になったのです。

 今日では、サンタクロースは子どもたちの願望叶える象徴的存在になっています。それはそれなりに意味があるかと思いますが、サンタクロースの元祖はキリストの救いの恵みと喜びを分かち合う意味でのプレゼントであったことを覚えたいと思います。

2、心の暗闇・自分中心

 キリストの救いの恵みと喜びとは何かについて、お話いたします。

 ヨハネは、キリストの誕生を、暗闇の中に輝く光として描いています。9節に「その光は、まことの光で、世に来てすべての人を照らすのである。」と言われています。

皆さんは、暗闇と言うとどんな場面をイメージしますか。
1)停電した真っ暗な世界を思う人もいるでしょう。
2)しかし、電気がついていても暗闇があるのです。それは人間の「心の暗闇」です。
皆さんは、どんな時に心が暗くなりますか。4つの場合を考えてみたいと思います。

 ①番目。頑張ったが失敗した。頑張ったが合格しなかった。頑張ったが負けた場合の「心の暗さ」です。がっかりしたり、悔しくも思ったりもしますが、こんな場合、やり直しでチャレンジすることができます。

 ②番目。人間関係がうまくいかない場合から生じる「心の暗さ」があります。人間関係の問題で一番辛いのは、相手から無視されたように思える時です。牧師を40年以上も務めていて、たくさんの方々の悩みを聞いてきましたが、自分が無視されたように思える時の辛さをよく聞かされました。ある方に、どうして無視されたと思うのと聞くと、「わたしが挨拶しても、返事してくれない」と言うのです。「聞こえなかったのでないの」と言うと、「自分は、いつもはっきりと、今日は、おはようございます、と言うけれど、返事は帰ってきません」と言うのです。挨拶の仕方で無視されたと思う人がいるのです。
 挨拶は、人間関係を作る窓口で、大切なものであります。互い快く挨拶をかわしたいものですね。

 ③番目。何か悪いことをして心に秘めている時です。自分で悪いことをしたと罪を犯している場合の「心の暗さ」です。犯罪と言う刑事事件もあるでしょう。また、人間関係の中でうそをついて相手の立場を悪くしてしまった場合もあると思います。犯罪にかかわることは警察に早く自首することが一番でしょう。うそをついた場合、本人に告白して謝るのが一番でしょうが、それがなかなか難しいのですね。

 ④番目。これは普通、人々は気づかない場合が多いです。私たちの命の造り主である神様を信じないことから来る「心の暗さ」です。神様を信じないと言うことは、人は皆、自分を中心で生きることになります。この「自分中心」は、意外とくせ者で、自分中心を貫いていくと、自分も他の人の心も暗くしていくのです。
2番目の人間関係がうまくいかない場合も、3番目の罪を犯している場合も、もとはと言えば、自分中心からくる「心の暗さ」であります。

 私たち人間は、失敗したり、負けたり、人間関係がうまくいかなくなって辛い思いをしたり、相手を悪い方におとしめたり、最悪の場合、人の命を奪ってしまったりするのです。国が自分たちの考え方を絶対化すると戦争になってしまいます。人間は「心の暗闇」を持つ存在なのです。

 神の御子、イエス様がクリスマスにお生まれ下さった世界は、人間が自分中心にして生きるためにもたらす「心の暗闇」のある世界なのです。

3、心の暗闇を照らす神の御子

 ですからヨハネはクリスマスの出来事を次のように告げるのです。

 「初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は、初めに神と共にあった。万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは一つもなかった。」この「言」は、神の御子、イエス様のことなのです。「言」=「神の御子」なのです。

 この言=神の御子の内に命があって、神の御子の命は人間を照らす光であったのです。神の御子は、この世の暗闇の中で、人間の心の暗闇を照らす光として来られて、輝いているのです。しかし、「暗闇は光を理解しなかった」と言われています。

 今、私たちは暗闇の中にロウソクを灯しています。このロウソクは私たち人間の外側を明るく照らしています。しかし、私たちの心の暗闇を照らすことはできないのです。9節に「その光は、真の光で、世に来て全ての人を照らすのである。」と言われている光とは、人々の心の暗闇を照らすことのできる神の御子・イエス様のことなのです。

 「言は肉となって、わたしたちの間に宿られた」と言われていますが、神の御子・イエス様が人間の肉・体をもって生まれてくださったことであります。

 フィリピの信徒に書いた手紙に神の御子イエス様の誕生を次のように言っています。

 「キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、僕の身分になり、人間と同じ者になられました。人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。」

 キリストは、神の御子で、神御自身であるにも関わらず、神の特権を捨てて、弱い人間としてお生まれになったのです。それは、人間の生きるすべての苦悩、心の暗闇を知るためでした。私たち人間は、いまだかって誰も、神を見た者はいないのです。だだ、独り子であるイエス様を通して、私たち人間を造られた神様の御心と愛、「恵みと真理」を知ることができるのです。この神の御子・イエス様の言葉を通して、私たちは心の奥底まで照らし出されるのです。

 御子イエス様の光に照らし出される時、自分がどんなに自分中心で、他の人を愛することのできない、自分のことばかり考えている小さい、弱い者であるかを知らされます。

 しかし、同時に、自分中心な自分の存在であるが、神様に掛け替えのない者として造られ、愛されている存在であることも知らされるのです。

4、隣人を愛しなさい

 イエス様は言われています。「隣人を自分のように愛しなさい。」(マタイ22:39)と。

 イエス様が言われる自分を愛するとは、神様に造られ、神様から愛されている自分を大事にすることです。そのように、隣人も自分と同じように神様に造られ、神様から愛されている者として大事にしなさいと言うことなのです。

 私たちは自分に良くしてくれる人には良くし、好きになれるのです。しかし、自分を批判する人には良くできないし、好きになることはできません。

 イエス様は、自分に良くしてくれる人も、自分を批判する人も、自分と同じように神様から掛け替えのない者として造られ、愛されている者であることを認めなさいと言われていのです。隣人を愛するとは、どんなに嫌いな人でも、その人も自分と同じように神様に造られ、神様の愛をいただいていることを認めることなのです。どうしたらそのように隣人を愛することができるのでしょうか。

5、十字架上での御子の祈りと犠牲の死

 イエス様は、人間の心の暗闇をもたらすすべての罪を背負って、十字架の上で「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです。」(ルカ23:34)と祈りつつ、私たちの罪を赦すために身代わりとなって死んでくださったのです。

 このイエス様の十字架の祈りは、自分中心に生きて、心の暗闇を持っている私自身の赦しのためだと受け止める時、私たちは、神様が、イエス様の命を犠牲にしてまでも、私の命を大切に愛して下さっていることを信じることができるのです。

 この神様の自分への愛が分かる時、神様はどんな人の命も愛してくださっていることも分かり、自分が神様から愛されているように、隣人を愛することができるのです。

 クリスマスにお生まれになった神の御子・イエス様の光で、私たちの心の暗闇が照らしだされる時に、神様の愛が分かり、隣人を愛する喜びも分かるのです。

 セント・ニコラスは、神の御子イエス様を十字架にかけてまで、自分の罪を赦し愛して下さっている神様の大きな愛を知った時に、自分の手に持てるものを惜しみなく貧しい、困っている人々に分け与えることができたのです。そしてサンタクロースの元祖となったのです。

 このクリスマス、私たちの心の暗闇を神の御子・イエス様の愛と御言葉によって照らし出してもらい、神様の愛を喜ぶものとさせていただきましょう。

〈祈り〉

 天の父なる神様、クリスマスにお生まれになった神の御子イエス様は、私たちの心の暗闇を照らす光として来て下さいました。イエス様の愛の御言葉によって私たちの心の暗闇を照らしてください。そして神様から愛されている喜びを分かち合うクリスマスとしてください。御子イエス様の御名によって祈ります。
アーメン

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